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古人預防瘟疫的方法

時間:2020-04-01編輯:歷史君

  據《晉書?王彪之傳》載:“永和末(公元356年)多疾疫,舊制朝臣家有時疾染易3人以上者,身雖無疾,百日不得入宮”。看看,古代在沒有顯微鏡、沒有培養皿的情況下已經知道了致病菌或病毒有可能存在潛伏期,惜命皇帝更是讓存在傳染可能的大臣離自己遠遠的。

  這個記載清晰地顯示了當時在疫病流行期間,古人不僅注意與有病之人的隔離,而且還注意已與病人有接觸而尚未發病者的隔離,理念之超前、認知之準確令人驚嘆。往后數,在12世紀朱翌的《猗覺察雜記》中記載道:“江南病疫之家,往往至親皆絕跡,不敢問候,恐相染也”。

  明代肖大享《夷俗記》載,在內蒙一帶的少數民族有“凡患痘瘡,無論父母,兄弟、妻子,俱一切避匿不相見”的習慣。

  除了避免接觸,中國古代政府為了防止疫病的流行,也采取一定的隔離措施,把疫病患者集中起來隔離治療。據《漢書?平帝記》中載:

  “元始二年(公元二年),民疾疫者,舍空邸第,為置醫藥”。簡單地說,這就是2000年前的臨時傳染病醫院,是2000年前年的小湯山、火神山。

  除了指定醫院,還有指定官員。在清代俞正燮的《癸巳存稿》中記載:為了防止天花的傳播危及皇室,清初設有“查痘章京”一職,查得天花病人即令其遷出四、五十里以外。

  這種方式雖然簡單粗暴、老實講在病患外遷的過程中還存在散播疾病的風險,但對于當時的封建帝王來講,他們已經懂得要“抗疫”首先在于隔離和病患接觸的可能性。

  《癸巳存稿》還記載了“其出洋貿易回國家,官閱其人有痘發,則俟平復而后使之人”。同時,據清嘉慶年間謝清高的《海錄》載,當時的官員甚至會對外來的海船實行海關檢疫,以防止痘瘡等病傳入國內。

  在古代文獻中,還有關于與病人接觸時應注意一些問題的記載。如熊立品在《瘟疫傳癥全書》中說:“當合境延門,時氣大發,瘟疫盛行,遞相傳染之際,毋近病人床榻,染具穢污;毋憑死者尸棺,觸其臭惡。毋食病家時萊,毋拾死人衣物”。

  這些白紙黑字記錄在案的隔離措施,我們至今仍在沿用。所以歸根結底,從古至今、從西醫到中醫,預防瘟疫首先在于“隔離”、在于“不與病患接觸”。

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